" А вам, хто слухає, Я кажу: Любіть своїх ворогів, добро робіть тим, хто ненавидить вас. Благословляйте тих, хто вас проклинає, і моліться за тих, хто кривду вам чинить". (Лк.6.27) ... ... "Полюби Господа Бога твого всім серцем твоїм, і всією душею твоєю, і всією думкою твоєю. Це є перша і найбільша заповідь. Друга ж подібна до неї: люби ближнього твого, як самого себе. На цих двох заповідях утверджується весь Закон і Пророки" (Мф 22, 37-40)

ТОРЖЕСТВО РІЗДВА ГОСПОДА НАШОГО ІСУСА ХРИСТА

Рождение Иисуса ХристаСлава Ісусу Хисту, дорогі наші читачі. Ось уже зовсім скоро настане радісне торжество – Різдво Господа нашого Ісуса Христа! Церковний устав організований мудрістю. Пост, молитовні піснеспіви і читання налаштовують, дбайливо готують людину до будь-якого церковного свята або події.

Святкування Різдва Христового, як вчить Церква, це не просто спогади давно минулих подій, а діяльна участь кожної віруючої людини в них. Християнин духовно проживає глибоке значення події народження Христа.
Кілька днів перед Різдвом Христовим називаються передсвята цього свята. Основною думкою богослужінь цих днів є те, що втілення Господа – це невимовна таємниця і поблажливість Бога до людей.

Син Божий, ставши Людським, з перших днів вступає в боротьбу з «князем світу цього», який намагається всіляко перешкодити справі порятунку людей. У канонах малого повечір’я в дні передсвята згадуються перші невинні страждальці – Віфлеємські немовлята. Описується образ шаленого в злобі Ірода з «його зборищем іудейським». Ці канони складені за образом і подобою канонів Страсної седмиці
У дні предсвята Різдва Христового посилюється пост. А в останній день повечір’я Різдва Христового досягає своєї найбільшої строгості. У Святвечір куштування їжі за статутом благословляється тільки один раз, після вечірні з Літургією.

В «Святвечір» готується кутя з медом. Спочатку цю кашу варили з гороху, ячменю, і звичайно, пшениці. Пізніше стали використовувати рис. В якості приправи в горщик йшли родзинки, мак, мед. Це страва має і власну символіку. Зерно позначало воскресіння життя, мед та інші солодощі – блага, які Господь пошле сім’ї в майбутньому.
Кутю зазвичай куштували в пам’ять мучеників і при поминанні покійних. Таким чином, у вкушеннікуті на трапезі в святвечір ми передбачаємо про те, що втілившийся Христос і є Агнець Божий, Якому належить добровільно постраждати за гріхи всього світу; а також і триденний мрець, якому волхви крім золота і ладану принесли смирну.
Ісус Христос народився у Вифлеємі, в той рік імператор звелів провести перепис новонароджених. Богородиця і Йосип були з роду царя Давида. У міських готелях по дорозі до Віфлеєму місця їм не знайшлося, тому Спаситель Світу з’явився на світ поруч зі стійлом, а Богонемовля поклали в годівницю для худоби – Його перші ясла. Про диво, що сталося першим дізналися пастухи, які охороняли неподалік свої стада, як свідчить Євангеліє від Луки. Зоряною ніччю до них з’явився Ангел Господній, щоб сповістити Велику Радість «Сьогодні народився вам у місті Давидовому Спаситель». Разом з Ангелом стала і сила велика небесного війська, що волає «Слава в вишніх Богу!». Першими, хто вклонився Богові, були прості люди, і прості люди стали першими проповідниками Христа. Ангел сказав їм: «Не бійтеся: се бо благовіствую вам радість велію, яже буде всім людям, яко родися вам днесь Спаситель, Який є Христос Господь, у граді Давида», і смиренні пастирі перші удостоїлися поклонитися заради порятунку людей.  До Народження Христа Бог ще ніколи раніше не втілювався. Взявши на себе гріхи світу, Ісус подарував людям надію на Спасіння, заповідав своїм учням перш за все – любов. Апостол Павло казав, що смерть для нього стала б надбанням, тому що в тілі він був відлучений від справжнього джерела життя – Христа.
Навіщо ж став чоловіком Син Божий? Бог відкрив нам шлях спасіння. Суть людини з’єдналася з Божественною суттю. Ісус втілився в людину, щоб зцілити людство. Він приніс нам дивовижний дар благодаті і від нас вимагається лише гідно і праведно прийняти цей дар. Явище Бога у плоті – це жертва, якою Він спокутав всі гріхи людства. Причому не тільки минулі, а й майбутні гріхи. Про «усиновлення» Богом Отцем через Бога Сина пише Феофан Затворник: «Дух Божий робить синами – відроджуючи, всіх чи що? Не всіх, а тільки тих, котрі увірували в Господа, стали слідувати Йому в усьому, і заради цих вірувань прийняті в благовоління Боже, як би преднаречені бути синами ».

Комментариев нет

Залишити повідомлення

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

*

Напишіть нам

Зараз ми не на зв'язку. Але ви можете відправити нам повідомлення, або задати питання по електронній пошті, і ми зв'яжемося з вами.

Відправлення

Церква Святого Миколая в ж / м "Бортничі" Дарницького району у м. Києві.

Copyright © 2016-2018 Всі права захищені.

Сайт створено з благословення настоятеля храму протоієрея Віталія Матіящука.

При повному або частковому використанні матеріалів сайту, посилання на джерело: http://cerkvasm.kiev.ua обов'язкове.

Log in with your credentials

Forgot your details?