" А вам, хто слухає, Я кажу: Любіть своїх ворогів, добро робіть тим, хто ненавидить вас. Благословляйте тих, хто вас проклинає, і моліться за тих, хто кривду вам чинить". (Лк.6.27) ... ... "Полюби Господа Бога твого всім серцем твоїм, і всією душею твоєю, і всією думкою твоєю. Це є перша і найбільша заповідь. Друга ж подібна до неї: люби ближнього твого, як самого себе. На цих двох заповідях утверджується весь Закон і Пророки" (Мф 22, 37-40)

Про зовнішність християнки і про наслідування Пресвятої Богородиці

Добрий день, дорогі наші відвідувачі!

Відомо, в людині все повинно бути в гармонії – і зовнішнє і внутрішнє. Є апостольське правило: «Не повинно… і на бороді псувати волосся і змінювати образ людини всупереч природі… Ти ж, що оголяєшь бороду свою, щоб подобатися, мерзенний будеш у Бога…» («Постанови св. апостолів»). Варто православному християнину носити бороду в обов’язковому порядку, або можна і без бороди?

Часто буває, що духовність зводять до виконання лише зовнішніх вимог. Зокрема, до носіння жінкою хустки. Як жінці-християнці дотримати міру у виконанні звичаїв Церкви щодо свого зовнішнього вигляду? Який сенс носіння хустки?

Загальновідомо, що образом наслідування для православної дівчини, жінки, повинна бути Пресвята Богородиця. Але як може сучасна християнка хоч чимось стати схожою, як внутрішньо, так і зовні, на Владичицю нашу, якщо це взагалі можливо в нинішній час?

На ці питання відповідає священник:

«Збірник «Постанови святих апостолів», на відміну від «Правил святих апостолів», – не канонічна книга, тобто не все, що написано в ній, безумовно приймається Церквою. Місцями вона зіпсована єретиками, але, в загальному, не втрачає свого повчального та історичного значення.

Я згоден, що борода – один з атрибутів чоловіка, і людина, яка бриє бороду, щось втрачає. Однак не слід дивитися на гоління, як на злочин проти Церкви: носіння бороди – не церковний канон, а благочестивий звичай. Якщо бажаєте носити бороду – то добре зробите.

– Часто буває, що духовність зводять до виконання лише зовнішніх вимог. Зокрема, до носіння жінкою хустки. Одна жінка, що не носить хустки поза храмом, так заперечувала своєї самозваній духовній наставниці: «Якщо це гріх, то, мабуть, найменший з моїх гріхів». Сама «наставниця», хоча і постійно ходить в хустці, під час церковної служби може не бентежачись розмовляти, розповідає про священиків, що треба і що не треба, до того ж виявилося, що вона практикує астрологію і не знаходить в цьому нічого поганого для себе.

Зрозуміло, що потрібно дотримуватися традицій, але цей випадок показує, до якого абсурду може дійти ситуація сліпого слідування їм. Як жінці-християнці дотримати міру у виконанні звичаїв Церкви щодо свого зовнішнього вигляду? Який сенс носіння хустки?

– Я думаю, що наведений вами приклад потребує деякої корекції. У духовному житті взагалі немає дрібниці: і добро, і зло починаються з малого. Тому в Біблії диявол названий «мраволевом», тобто гріх, спочатку здається нікчемним, як мурашка, на яку не варто звертати уваги, поступово зростаючи в душі людини, виявляється левом.

Великий вчитель аскетики святий Ігнатій Брянчанінов у книзі «Принесення сучасного чернецтва» починав повчання до монахів з їх зовнішності та храмової дисципліни, які готують людину до пильнування над своїм серцем і духовного подвигу. Що стосується жінки, яка носить хустку і засуджує священиків, то дозволю думати, що тут винна не хустка, а гординя і духовна розбещеність.

Останнім часом увійшло в звичку носіння жінками чоловічого одягу. Це явище сприймається як нормальне, або як нічого не значуще. Однак, це далеко не так. В Біблії категорично заборонено чоловікові носити жіночий одяг, а жінці – чоловічий, що, за словами Священного Писання, є «гидотою перед Богом». Тут не тільки притуплене почуття цнотливості, але ще інша небезпека, як міна уповільненої дії: втрата почуття своєї статі, схильність до сексуальних збочень. Жінка в чоловічому одязі в своїй підсвідомості порівнює і вважає себе чоловіком.

Тепер повернемося до хустки. Хустка в Священному Писанні є знаком сімейної ієрархії, тобто підпорядкування дружини чоловіку. Тому жінка без головного убору як би підкреслює свою помилкову незалежність, тобто виявляє духовну гордість.

Апостол закликає жінок носити покривало «заради ангела», тобто щоб не засмутити свого Ангела Охоронителя нецнотливою поведінкою, коли жінка може служити предметом спокуси. У стародавньому світі хустка жінки вважалася приналежністю до вільного стану, а раба не мала права носити хустку. Блудниця не тільки не сміла носити хустку, але повинна була стригти волосся на голові, щоб було видно рід її занять. На сході хустку вважали символом гідності жінки і вона викликала почуття поваги. Зірвати хустку з голови жінки вважалося образою всієї її родини. Навіть під час сутички між чоловіками, якщо жінка кидала посеред тих, хто б’ється свою хустку, то вони зобов’язані були розійтися. Наступити на хустку вважалося в такому випадку ганьбою для самого чоловіка.

Традиція в більшості випадків є кристалізацією духовно-моральних понять, а також життєвого досвіду і передачі їх з покоління в покоління. Тому кожна традиція має в собі інформацію. Порушуючи традиції, ми втрачаємо інформацію, закладену в ній.

Коли відому балерину Дункан дорікали за те, що вона порушує пристойності, з’являючись оголеною на сцені, і проповідує цей театральний нудизм, то вона відповідала: «Треба мати чисте серце; а якщо у когось виникають похітливі думки, то нехай вранці обмивається холодною водою». Але де знайти чисте серце нам, ураженим гріхом, на якому ринку купити його?

Я думаю, що священик повинен забороняти самозваним «наставницям», яких іноді називають «православними відьмами», приставати з викриттями до людей, особливо тих, що недавно прийшли в храм. Але сам священик зобов’язаний роз’яснювати приходу про важливість і значення православних традицій для духовного життя.

– Загальновідомо, що спосіб наслідування для православної дівчини, жінки, повинна бути Пресвята Богородиця. Але як може сучасна християнка хоч чимось стати схожою, як внутрішньо, так і зовні, на Владичицю нашу, якщо це взагалі можливо в нинішній час?

– Пресвята Богородиця є досконалістю всіх чеснот, але особливо просяяла Вона смиренням, чистотою і любов’ю до Бога. Досягнення цих чеснот і є наслідуванням Діві Марії.

Що стосується зовнішнього, то одяг Діви Марії була скромний, характер Її мовчазний, Вона ставилася з увагою і любов’ю до кожної людини, і більше слухала, ніж говорила.

Є ще один внутрішній шлях до наслідування Діві Марії. Святий Григорій Палама пише, що під час перебування Діви Марії у Свята Святих, Їй було відкрито ім’я Ісуса Христа, і це ім’я увійшло в Її серці. Тому той наслідує Діві Марії, хто прагне завжди творити Ісусову молитву».

<<< Головна                                                                        Питання священику >>>

Комментариев нет

Залишити повідомлення

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

*

Напишіть нам

Зараз ми не на зв'язку. Але ви можете відправити нам повідомлення, або задати питання по електронній пошті, і ми зв'яжемося з вами.

Відправлення

Церква Святого Миколая в ж / м "Бортничі" Дарницького району у м. Києві.

Copyright © 2016-2018 Всі права захищені.

Сайт створено з благословення настоятеля храму протоієрея Віталія Матіящука.

При повному або частковому використанні матеріалів сайту, посилання на джерело: http://cerkvasm.kiev.ua обов'язкове.

Log in with your credentials

Forgot your details?